В кинотеатре «Дружба» состоялась долгожданная премьера индийскогофильма «Ганди и дедушкино дерево». Картина, представленная в рамках кинофестиваля «Хрустальный Источникъ», проходящего под эгидой Президентского фонда культурных инициатив, окунула зрителей в мир индийской притчи, вызвав шквал положительных эмоций и восторженные отзывы.
Как давно вы смотрели индийское кино? Уверена, что первой ассоциацией станут фильмы о любви, где многое объясняется при помощи ярких песени танцев. Однако Падмавати Маллади, режиссёр фильма «Ганди и дедушкино дерево» придал своей картине глубокий философский смысл. Он смело ломает стереотипы, так же, как и главная героиня его фильма. О ней и пойдёт речь.
В центре событий – девочка по имени Ганди, проживающая в маленькой индийской деревне. У неё есть редкое качество – миролюбие, взращенное дедушкой, ярым поклонником и последователем Махатмы Ганди, в честь которого и назвали девочку.
Не могу не отметить игру юной актрисы – Сукрити Вени Бандаредди. Несмотря на необычность роли, со временем начинаешь верить этой обаятельной девушке. Для юной актрисы эта роль дебютная. На протяжении фильма героиня претерпевает нападки со сторонымальчиков-задир, постоянно дразнящих ее, строгого и придирчивогоучителя в школе, непонимающих порывов ее души ее родителей.
Весь фильм пропитан индийским колоритом и традициями, которым должна подчиняться Ганди. Однако она, как и ее дедушка, – борец за права и свободу и не желает быть такой как все. И если в начале фильма у её протеста нет последователей, то в конце вся деревня идет за ней. Главная героиня предстаёт перед нами яркой и многогранной личностью.
Это история о капиталистических реалиях в обществе, о борьбе за сохранение ценностей и идеалов. Тема отношений между жителями деревни и Сатишем (главным антагонистом фильма), скупающем земли для постройки химического завода, не нова. Конфликт между бедняками и человеком, разбрасывающимся деньгами, встречается в кинематографе часто, как и киноштамп «от ненависти до любви». Необычность фильма – в подходе, который режиссер использует для общения со зрителями. А предлагает он своеобразную притчу.
История нам повествует о дереве, посаженном дедушкой главной героини в день гибели борца за свободу Индии – Махатмы Ганди на своем земельном участке. Проходит много лет и деревце превращается в мощное раскидистое дерево. Дедушка любит его так, как любил бы человека. Он рассказывает внучке о Ганди и важности сохранения человеческих ценностей. И свято верит, что в дереве – его душа, его жизнь. Он понимает, что, если Сатиш выкупит их землю, то и дерево спилят. И когда отец девочки, узнав какую цену дают за землю, категорически настаивает на продаже земли, дедушка уходит из дома, садится под любимое дерево и умирает. И вот уже мы видим, как дерево начинают рубит. Но из-под топоров вдруг начинает идти кровь. Это пугает людей и настораживает. Они понимают, что дерево на самом деле живое. И еще приходит осознание, что нельзя продавать свой кров, свою землю даже за большие деньги.
Но люди живут награни нищеты. Что же им делать? И вот тут на помощь приходит мудрость, заложенная дедушкой в душу внучки. Нужно бороться, нужно найти, чем занять людей, чтобы они не голодали. И Ганди ищет и находит рецепт извлечения сахара из тростника. И все включаются в работу. Появляются деньги, деревня спасена.
«Ганди и дедушкино дерево» – это интересная и необычная история. Может она и не является шедевром кинематографа, но она точно достойна нашего внимания. Это уютная картина, показывающая, что нужно ценить все то, что есть вокруг тебя, сохранять традиции, идти вперед, не останавливаясь перед трудностями в достижении целей.
Посмотрев этот фильм на ум, приходят слова великого австрийского композитора Густава Малера: «Традиция – это передача огня, а не поклонение пеплу».
Автор: Литвинова Ульяна, юнкор студии «Парус» пятигорского Дворца детского творчества
